Weihnachtsbräuche

Weihnachtsbräuche sind feste tradierte Bestandteile des Weihnachtsfestes, die sich um das Geschehen und die Geschichte von Weihnachten herausgebildet haben.

der Schwibbogen und der Adventsstern. weitere weihnachtliche Symbole sind u. Jahrhunderts in Straßburg erwähnt. Die erste Tanne als Symbol für Weihnachten wird urkundlich erstmals Anfang des 17. Der ganze Baum kann auch als Symbol für den Baum des Lebens im Paradies verstanden werden.Zu Weihnachtsbräuchen gehört z. B. der Weihnachtsbaum (Christbaum). Das Grün der immergrünen Tanne (in der Praxis oft eine Fichte) symbolisiert das auch im Winter nicht absterbende Leben, die Kerzen die wiederkehr des Lichtes und die Hoffnung auf die hellere Jahreszeit. a.

Zu Weihnachtsbräuchen rund um die Welt: Weihnachten weltweit.

Datierungsversuche der Geburt Jesu

(Tod des Herodes, Mt 2,1).Die Geburt Jesu Christi gilt als Beginn der abendländischen Zeitrechnung, auf die demnach das Jahr Null gelegt wurde. Allerdings liegt das tatsächliche Geburtsjahr Jesu historischen Angaben im NT zufolge wahrscheinlich zwischen 7 v. Chr. (erste römische Volkszählung in Galiläa, Lk 2,1f) und 4 v. Chr.

als Geburtsjahr Jesu stützen. Chr.Oft wurde zudem die legendarische Erzählung von den orientalischen Zauberern, die ein Stern zum Geburtsort Jesu geführt haben soll (Mt 2,1-12), für die Datierung des Geburtstermins herangezogen. Einige Astronomen, darunter Johannes Kepler, setzten diesen Stern mit einer speziellen Konstellation aus Saturn und Jupiter im Sternzeichen der Fische gleich, die nur alle 805 Jahre zu sehen ist. Dies würde das Jahr 7 v.

Zudem erscheint es nicht wahrscheinlich, dass der römische Kaiser seine Volkszählung in einem regnerischen Wintermonat angesetzt hätte: Sie war für Überlandreisen zum Eintragen in die Geburtsregister ungeeignet und konnte den Unmut der ohnehin oft rebellischen jüdischen Untertanen verstärken.Gegen den Geburtsmonat dezember sprechen biblische Hinweise: Nach Lukas 2,8 lagerten zur Zeit der Geburt Jesu "Hirten auf dem freien Feld" und hielten "Nachtwache bei ihrer Herde". Schafherden waren in dieser regenreichen und kühlen Jahreszeit in Israel normalerweise nicht mehr auf der Weide. Zwar gibt es in Palästina keine vegetationslose Frost- oder Winterperiode wie in NordEuropa, aber durchaus gelegentlichen Schneefall.

Dann wäre Jesus im dezember gezeugt und gut 9 Monate später in der Zeit des Laubhüttenfests geboren worden (Tempeldienst + 150 Tage + 270 Tage). Nach fünf Monaten dieser Schwangerschaft (Tempeldienst + 150 Tage) erfuhr auch Jesu Mutter Maria, dass sie als Jungfrau schwanger werden, einen Sohn gebären und ihn Jesus nennen sollte . In dieser Zeit soll seine Frau Elisabeth schwanger geworden sein.Manche Theorien versuchen, weitere Hinweise des Lukasevangeliums für Berechnungen des Geburtsmonats Jesu heranzuziehen. Sie postulieren, dass Jesu Geburt Jesu nicht im dezember, sondern etwa zur Zeit des jüdischen Laubhüttenfests stattgefunden haben muss: Denn Zacharias, der Vater Johannes des Täufers, verrichtete seinen Priesterdienst im Tempel zu Jerusalem, als ihm die Geburt seines Sohnes angesagt wurde. Zacharias gehörte nach Lukas zur familie der Abija, die nach 1. Chronik 24,10 in der Amtsordnung das achte Los hatte: Er hatte demnach acht wochen nach dem Passahfest Tempeldienst, also etwa Mitte Juni.

Da die Priester jedoch zweimal im Jahr Dienst im Tempel hatten, kann Zacharias diesen auch acht wochen nach dem Yom Kippur verrichtet haben: Dann wäre Jesus im März/April geboren worden. Solche Rechnungen setzen zudem die exakte Geltung der jüdischen priesterlichen Tempelordnung zur Zeit Jesu gemäß den Angaben des Tanach voraus, die ungewiss bleibt.

Weder Geburtsjahr noch Geburtstag Jesu lassen sich historisch exakt datieren. Dies war mit der kirchlichen Festlegung des Weihnachtstermins auch nicht primär beabsichtigt. Weihnachten ist für Christen eine symbolische Feier, die die Menschwerdung Gottes in Erinnerung rufen und die Freude darüber ausdrücken soll. Sie wurde bewusst in die in Europa dunklere Jahreszeit und an das Ende des gregorianischen Kalenderjahres gelegt, um einen Kontrast und Spannungsbogen zu Ostern, der Feier der Auferstehung Christi ungefähr am Frühlingsanfang, zu bilden.